Download Adobe Flash Player 11.9.900.170


Yes, I agree install Adobe Flash Player 11.9.900.170 (478 KB) R .
click to Download

                              


 

الحكم العطائية - الملتقى السلفى | Alsalfy

جميع الحقوق محفوظة للملتقى السلفي ولكل مسلم...." قد نتفق " >><< " وقد نختلف " = ولكن جميع الآراء والمشاركات المكتوبه = تعبر عن وجهة نظر صاحبها = ولا تعبر عن وجهة نظر إدارة الملتقى السلفي ,,,
                                                                 

للبحث عن اى شئ بالمنتدى من هنا

Facebook EXCEL

العودة   الملتقى السلفى | Alsalfy > قسم منتديات الحوار > كتاب ومؤلف
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

كتاب ومؤلف ما يخص الكتاب أو المؤلف من : التعريف بالكتب ، وبأفضل طبعاتها ، والتعريف بعقائد المؤلفين ، وتلخيص واستخراج فوائد الكتب ، والنقد العلمي البناء لبعض الكتب .

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-01-2009, 11:54 AM   #1

أبو المنذر المنياوي

الشيخ / محمود مصطفى

 
الصورة الرمزية أبو المنذر المنياوي

عرض البوم صور أبو المنذر المنياوي

 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 783
شكراً: 1
تم شكره 38 مرة في 30 مشاركة
أبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud of
المنتدى : كتاب ومؤلف
افتراضي الحكم العطائية









العنوان كتاب (الحكم العطائية)!
المجيب د.علي بن بخيت الزهراني
عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى
التصنيف السيرة والتاريخ والتراجم/التراجم والسير
التاريخ 9/9/1424هـ



السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
كل عام وأنتم بخير ، شيخنا الفاضل: ما رأيكم بـ (الحِكَم العطائية) ؟ وهل هو صحيح بأنه لو صحَّت الصلاة بغير القرآن لصحت بهذا الحكم؟.

الجواب
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اتَّبع هداه وبعد:
فـ(الحِكَم العطائية) كتيب لتاج الدين أحمد بن محمد بن عطاء الله الإسكندري المتوفى في القاهرة سنة (709) هـ، من كبار المتصوِّفة في عصره، وكان ممن قام على شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، وتسبب مع جماعة من الصوفية في حبسه ظلماً بمصر سنة (707)هـ، حيث ادعى عليه أشياء لم يثبت منها شيء (البداية والنهاية 14/47).
وأما الكتاب فهو مؤلف في توحيد الصوفية، وبيان أحوالهم ومسالكهم ...
وقد احتفل به الصوفية بالشرح والتعقيب، وأشهر شروحه: شرح ابن عبَّاد النفزي الرندي، المسمى: غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية.
والكتاب في الجملة يدور على عقائد المتصوفة الفاسدة، وفيه كلام يكاد يصرِّح فيه مؤلفة بما تظافر المتصوفة على تسميتها بالحقيقة، وهي عقيدة وحدة الوجود التي ترى أن كل موجود هو الله، ولا وجود لسواه على الحقيقة، وفيها من الكفر ما هو أكفر من عقائد اليهود والنصارى، كما صرح بذلك علماء أهل السنة والجماعة..
ومن ذلك قوله :" ما حجبك عن الله وجود موجود، ولكن حجبك عنه توهم موجود معه".
وقال شارحه ابن عباد :" تقدم أن لا موجود سوى الله تعالى على التحقيق، وأن وجود ما سواه إنما هو وهم مجرد".
وقوله:" سبحان من ستر سر الخصوصية بظهور البشرية..".
قال شارحه ابن عباد:" سر الخصوصية هو: حقيقة المعرفة التي اختص بها أهل ولاية الله –تعالى- بحيث لا يبقى معها وجود لغير ولا كون، فمن لطيف حكمة الله تعالى أن ستر ذلك بما أظهره من البشرية التي من لوازمها وجود الغير والكون ، ولولا هذا الستر لكان سر الله مبتذلاً غير مضمون".
وفيه –عدا ماتقدم- عبارات هي محل نظر كقوله:" طلبك منه (أي من الله) اتهام له .."
يقوله شارحه:" فطلبه من الله تهمة له؛ إذ لو وثق في إيصال منافعه إليه من غير سؤال لما طلب منه شيئاً..".
فسؤال العبد الله ربه ودعاؤه له مذموم عند هؤلاء الصوفية ؛لأنه بزعمهم صادر عن عدم ثقة بالله ، مع أن أنبياء الله ورسله -صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين- قد سألوا ربهم وطلبوا منه أموراً، والكتاب العزيز مليء بذلك..
وكذلك بعض العبارات التي حملها الشارح على ذم التمتع بالطيبات من الرزق الحلال، وترك الزواج والنسل، والتشنيع على من يأخذ بالأسباب، وغير ذلك مما لا شك أنه على خلاف سنة سيد الخلق -صلى الله عليه وسلم-.
ومع ذلك فالكتاب لا يخلو من حكم نافعة ووصايا جامعة، ولكن يفسد ذلك أمران:
الأول : اشتماله على عبارات باطلة، وكلمات موهمة..
الثاني: إفساد النافع منه من قبل من تولى شرحه من المتصوفة بإغراقه في لجج خرافات الصوفية، وأحوالهم غير الشرعية..
وأما شرح البوطي فلم أطلع عليه، والبوطي كما هو معروف من أشد المتصوفة في هذا العصر تعصباً على الدعوة السلفية، وأكثرهم تمجيداً للصوفية ودعوة لها..
والعبارة المذكورة عبارة منكرة لا يحل التكلم بها، ولا يقولها إلا جاهل ، أو أحد من غلاة المتصوفة، وبمثل هذه الكلمة الجائرة التي يفوح منها رائحة الغلو والفساد فضلت هذه الحكم والعبارات على سنة سيد الأنبياء والمرسلين..
فلم يقل أحد مثل ذلك عن حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي أوتي جوامع الكلم، أيقال ذلك عن كلام غيره من البشر.. سبحانك هذا بهتان عظيم ..
نسأل الله -عز وجل- أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، إنه سميع مجيب..
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : الحكم العطائية     -||-     المصدر : الملتقى السلفي     -||-     الكاتب : أبو المنذر المنياوي

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك


التوقيع

أبو المنذر المنياوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-14-2009, 06:51 AM   #2

أبو الحسن

عضو

 
الصورة الرمزية أبو الحسن

عرض البوم صور أبو الحسن

 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 9
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
أبو الحسن is on a distinguished road
كاتب الموضوع : أبو المنذر المنياوي المنتدى : كتاب ومؤلف
افتراضي رد: الحكم العطائية

بسم الله الرحمن الرحيم
اطلعت على شرح الشيخ الحافظ المحدث السلفي محمد حياة السندي المدني (ت1163هـ) شيخ شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب على الحكم العطائية
لكني لم أجد شيئا من ه

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور

التوقيع


التعديل الأخير تم بواسطة أبو الحسن ; 08-14-2009 الساعة 07:04 AM
أبو الحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-16-2009, 03:00 PM   #3

أبو الحسن

عضو

 
الصورة الرمزية أبو الحسن

عرض البوم صور أبو الحسن

 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 9
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
أبو الحسن is on a distinguished road
كاتب الموضوع : أبو المنذر المنياوي المنتدى : كتاب ومؤلف
افتراضي رد: الحكم العطائية

أين أهل الذكر؟
فإن الموضوع خطير
فقد سمعت أن بعض الدعاة أظنه عمر عبد الكافي له برناج في رمضان يعتمد فيه على الحكم العطائية
فهل في الحكم حلول واتحاد صراحة؟

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور

التوقيع

أبو الحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-18-2009, 11:17 AM   #4

أبو الحسن

عضو

 
الصورة الرمزية أبو الحسن

عرض البوم صور أبو الحسن

 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 9
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
أبو الحسن is on a distinguished road
كاتب الموضوع : أبو المنذر المنياوي المنتدى : كتاب ومؤلف
افتراضي رد: الحكم العطائية

أين المتحمسون إلى تكفير المسلمين باتهامهم بالحلول والاتحاد وهي عقائد النصارى؟؟؟

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور

التوقيع

أبو الحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-18-2009, 12:02 PM   #5

أبو المنذر المنياوي

الشيخ / محمود مصطفى

 
الصورة الرمزية أبو المنذر المنياوي

عرض البوم صور أبو المنذر المنياوي

 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 783
شكراً: 1
تم شكره 38 مرة في 30 مشاركة
أبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud ofأبو المنذر المنياوي has much to be proud of
كاتب الموضوع : أبو المنذر المنياوي المنتدى : كتاب ومؤلف
افتراضي رد: الحكم العطائية

لا تتعجل يا أخي فقد وعد أخونا أبو محمد المحراب بأن يعد دراسة عن الحكم ، ولعله لم ينته منها بعد .
واطمئن فنحن لسنا من أهل التكفير ، وسوف يضبط أخانا ما في كلام الزهراني من إطلاقات ، فالحقُ ضالَّةُ

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور

التوقيع

أبو المنذر المنياوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-18-2009, 01:23 PM   #6

أبو محمد المحراب

فضيلة الشيخ / إبراهيم زكريا

 
الصورة الرمزية أبو محمد المحراب

عرض البوم صور أبو محمد المحراب

 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 629
شكراً: 9
تم شكره 57 مرة في 38 مشاركة
أبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant future
كاتب الموضوع : أبو المنذر المنياوي المنتدى : كتاب ومؤلف
افتراضي رد: الحكم العطائية

ابن عطاء الله السكندري الشاذلي الصوفي ؛ فقيه مالكي ؛ أشعري العقيدة ؛ ليس من أهل السنة إلا على اصطلاح من يدخل المتكلمين من الأشاعرة والماتريدية فيهم - وهو قول مرجوح .

<

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور
من مواضيع أبو محمد المحراب في المنتدى

التوقيع

قال بعض السلف :
"إن للموت كأساً لا يقوى عليها إلا :
خائفٌ ، وجِلٌ ، مطيعٌ لله ؛ كان يتوقعها " .
أبو محمد المحراب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-18-2009, 01:53 PM   #7

ناصح

عضو

 
الصورة الرمزية ناصح

عرض البوم صور ناصح

 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 45
شكراً: 0
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
ناصح will become famous soon enough
كاتب الموضوع : أبو المنذر المنياوي المنتدى : كتاب ومؤلف
افتراضي رد: الحكم العطائية

جزاكم الله خيرا على هذا البيان :
ولكن لي استفسار حول الشيخ السندى ، كيف يكون شديدا على القبوريين ، ويفسر وحدة الوجود بأنه شهود السوى كما هو

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور

التوقيع

ناصح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-18-2009, 02:27 PM   #8

أبو الحسن

عضو

 
الصورة الرمزية أبو الحسن

عرض البوم صور أبو الحسن

 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 9
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
أبو الحسن is on a distinguished road
كاتب الموضوع : أبو المنذر المنياوي المنتدى : كتاب ومؤلف
افتراضي رد: الحكم العطائية

لم يأت الأخ المسمى أبو محمد المحراب مع احترامي له بشيء بخصوص ما نحن فيه
وهو لم يطلع على شرح السندي وجزم بأنه لا يمكن حمل كلام ابن عطاء على معنى صحيح، وهو قفو

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور

التوقيع


التعديل الأخير تم بواسطة أبو الحسن ; 08-18-2009 الساعة 02:40 PM
أبو الحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-18-2009, 07:07 PM   #9

أبو محمد المحراب

فضيلة الشيخ / إبراهيم زكريا

 
الصورة الرمزية أبو محمد المحراب

عرض البوم صور أبو محمد المحراب

 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 629
شكراً: 9
تم شكره 57 مرة في 38 مشاركة
أبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant futureأبو محمد المحراب has a brilliant future
كاتب الموضوع : أبو المنذر المنياوي المنتدى : كتاب ومؤلف
افتراضي رد: الحكم العطائية

الأخ / ناصح - سدده الله -

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور
من مواضيع أبو محمد المحراب في المنتدى

التوقيع

قال بعض السلف :
"إن للموت كأساً لا يقوى عليها إلا :
خائفٌ ، وجِلٌ ، مطيعٌ لله ؛ كان يتوقعها " .

التعديل الأخير تم بواسطة أبو محمد المحراب ; 08-18-2009 الساعة 10:37 PM
أبو محمد المحراب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-18-2009, 07:22 PM   #10

أبو الحسن

عضو

 
الصورة الرمزية أبو الحسن

عرض البوم صور أبو الحسن

 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 9
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
أبو الحسن is on a distinguished road
كاتب الموضوع : أبو المنذر المنياوي المنتدى : كتاب ومؤلف
افتراضي رد: الحكم العطائية

كلامك في مجمله جميل
وأخشى أن تنقلب على الشيخ العلامة المحدث الحافظ محمد حياة السندي عندما ستعرف بالقواطع أنه كان على قواعد الأشعرية عامة في الاعتقاد.
وبالمناسبة الأشعرية ليس

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور

التوقيع

أبو الحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الملتقى السلفى | Alsalfy > قسم منتديات الحوار > كتاب ومؤلف


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أخذ الحكم الشرعي من المنامات!؟ أبو المنذر المنياوي تفسير الأحلام 7 12-12-2010 07:08 PM
الفرق بين الخطاب الوضعي والتكليفي من حيث الحكم . أبو المنذر المنياوي أصول الفقه 0 05-26-2010 04:58 AM
الفرق بين الحكم بغير ما أنزل الله وبين التبديل أو التشريع العام أبوحبيبة عقيدة أهل السنة والجماعة 2 01-21-2010 05:49 AM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 10:10 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6, Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
الدعوة السلفية بالمنيا
تصميم وتطوير مصطفى الكردي - هدية
مواقع صديقة
TvQuran

free counters